在人們的記憶里，彩繪玻璃常用在教堂和修道院等宗教建筑中。如今，隨著時(shí)代發(fā)展和玻璃生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步，彩繪玻璃不再局限于宗教建筑，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始在一些商業(yè)綜合體、博物館、辦公樓、家庭住宅甚至是家具設(shè)計(jì)中融入彩繪玻璃元素，為空間營(yíng)造五彩斑斕的光影效果。
?古代埃及和羅馬人都擅長(zhǎng)制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀(jì)的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過(guò)的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀(jì)，英國(guó)的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國(guó)引進(jìn)工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進(jìn)行著色。公元8世紀(jì)以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開(kāi)始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設(shè)計(jì)為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
除了教堂當(dāng)中的彩繪玻璃，其中建筑里的雕塑作品也是非常的多，幾乎是作為建筑的一部分出現(xiàn)，教堂中的大量雕像自然也是哥特雕塑的最著名的代表作之一，這座大教堂也是飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，一直存在于亂世之外
墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。除了供應(yīng)教堂的彩繪玻璃，土山灣孤兒院也接受社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人的訂單。正因如此，目前上海保留下來(lái)的有跡可循的土山灣彩繪玻璃都位于公共或是私人建筑上。按照時(shí)間先后，分別位于：原法國(guó)總會(huì)（南昌路47號(hào)）和原私人住宅（余慶路190號(hào)和瑞金賓館總統(tǒng)樓）。
哥特式的教堂彩繪玻璃，是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術(shù)哲學(xué)里充滿激情的會(huì)寫(xiě)道，彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色，變成紫英石與黃玉的色彩，成為一團(tuán)珠光寶氣的神秘火焰，就像通往天國(guó)的窗戶。這就完美的覆蓋且簡(jiǎn)單的說(shuō)明了彩繪玻璃的美了。