蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
彩色玻璃可以說是哥特式大教堂最重要的方面之一，隨著彩繪玻璃的流行，主要是在12世紀(jì)中葉，彩繪玻璃的出現(xiàn)使一般民眾學(xué)習(xí)宗教的方式發(fā)生了重大變化，窗戶讓圣經(jīng)故事變成了視覺體驗(yàn)
大概在12世紀(jì)的時(shí)候，羅馬式建筑綜合著藝術(shù)風(fēng)格，比如說之前羅馬和拜占庭的風(fēng)格風(fēng)靡歐洲那會的時(shí)候，另一種哥特式在法國盛行并延續(xù)了十五世紀(jì)。這風(fēng)格跟羅馬教堂不同的點(diǎn)在于深悠的顏色，也和窗戶設(shè)計(jì)有直接的關(guān)系。窗戶不只是在墻上開一個(gè)洞而已，它們開始試圖占據(jù)墻壁的面積并且延續(xù)四周，建筑開始引入。而裝飾窗戶的彩色玻璃，設(shè)計(jì)美觀，陽光從外面射入，繽紛的色彩透出圣潔的光。
很難查。只能從老師發(fā)來的作品集里下功夫。盡可能地了解了一點(diǎn)關(guān)于房屋設(shè)計(jì)、光線設(shè)計(jì)的內(nèi)容。彩繪玻璃和教堂關(guān)系密切，于是也補(bǔ)充了一些宗教詞匯。成功應(yīng)對。